Довіра – це завжди відповідь на невизначеність, на ризик. Ризик влади полягає в тому, що, вибираючи владу, ми ризикуємо, що вона не виправдає наших очікувань. Це гра, парі, – сказав у «Фактах по фактам» професор Пьотр Штомпка, соціолог з Ягеллонського університету. За його словами, пандемія була часом, коли ключові чинники довіри до влади дуже часто були підірвані.
Професор Пьотр Штомпка, соціолог з Ягеллонського університету, сказав у «Фактах по фактам», що за рівнем соціальної довіри Польща не входить до «навіть європейських» лідерів. – Якщо порівнювати показники довіри до влади, до влади і, можливо, що важливіше, довіри до інших громадян, цієї взаємної довіри в суспільстві, то і перший, і другий показники виглядають не дуже добре, – сказав він.
Він зазначив, що “тільки 27 відсотків нашого суспільства відповідають: я можу довіряти іншим, сусідам, друзям, родичам, і ще менше відповідають: я можу довіряти владі”. з Нідерландами чи іншими мирними, процвітаючими та щасливими країнами”, – сказав він. професор.
«Під час пандемії ми зіткнулися з абсолютно іншими вимірами ризику»
Він зазначив, що на такий стан речей великий вплив мають такі події, як пандемія COVID-19 чи війна в Україні.
Він зазначив, що «під час пандемії ми зіткнулися з абсолютно іншими вимірами ризику». – Довіра – це завжди відповідь на невизначеність, на ризик, наприклад, контакту з іншими, ризик здійсненої транзакції, ризик шлюбних стосунків і різні типи ризику, що є результатом відносин, які ми встановлюємо з іншими людьми. Ризик для влади полягає в тому, що коли ми обираємо владу, ми ризикуємо, що вона виправдає або не виправдає очікування наших виборців. Це певна гра, певна ставка на інших людей, що це буде для нас вигідно, – пояснив проф. Щомпка.
Як він уточнив, «у випадку співгромадян ми розраховуємо на те, що» вони будуть керуватися, наприклад, відповідальністю та солідарністю, щодо влади — це очікування «4к»: компетентність, злагодженість, послідовність. і продовження.» – На жаль, період пандемії був періодом, коли ці чотири незамінні фактори довіри до влади дуже часто ставилися під сумнів, – зазначив соціолог.
За його словами, “якщо держава не виявляє довіри до громадян і їх знань, то довіра завжди взаємна, і громадяни не можуть довіряти владі”. – А змістова критика знань, замінена критерієм лояльності, – це простий напрямок до остаточного розпаду соціальної довіри. Це призводить до того, що наше суспільство надзвичайно метафорично невротичне, що ми ставимося до інших з великою невизначеністю, – оцінив він.
«Довіра ґрунтується на очікуванні, що інший скаже нам правду»
Говорячи про роль брехні в суспільному житті, проф. Штомпка підсумував, що «це одна з головних причин краху довіри».
– Бо довіра ґрунтується на очікуванні, що інший скаже нам правду. Цього ми чекаємо від знайомих, друзів і політиків. У той момент, коли ми дізнаємося, що вони брехали або обманювали, ця довіра раз і назавжди піддається сумніву. Це величезний моральний дисонанс між очікуваннями політиків, групи більшої суспільної довіри. Якщо вони порушують ці моральні основи відповідальності за слово, то це викликає набагато більший шок, ніж якби це зробила звичайна людина десь на вулиці, зазначив соціолог.
За його словами, “так само і з педофілією в Церкві”. – Це нас дуже обурює, тому що духовенство – це держава вищої соціальної довіри, – підкреслив він.
Основне джерело фото: TVN24